Ad Honorem POLISH

39 Š Š 24 listopada 1699 roku został wydany reskrypt Stolicy Apostolskiej za- twierdzający marianów jako zakon na prawie papieskim o ślubach uro- czystych; Š Š 29 sierpnia 1909 roku bł. Jerzy Matulaitis-Matulewicz złożył w Warsza- wie pierwsze śluby zakonne, co uznaje się za datę odnowienia Zgroma- dzenia. Uzasadnienie deklaracji 1. Określenie daty początków wspólnoty zakonnej nie jest obwarowane regulacjami prawnymi. Jest to kwestia tradycji danego zakonu i uznania, z jakim wydarzeniem określającym początki zakonu najbardziej utożsamia się dana wspólnota zakonna (pierwsze śluby Założyciela, przywdzianie ha- bitu, ukonstytuowanie się wspólnoty, zatwierdzenie biskupie lub papieskie i inne). 2. W rezydencji pijarów w Krakowie na Kazimierzu 11 grudnia 1670 roku o. Stanisław Papczyński przyjął indult zwalniający go ze ślubów i przy- należności do Zakonu Szkół Pobożnych NMP (pijarzy). Uczynił to wobec wiceprowincjała pijarów o. Michała Krausa oraz dwóch braci pijarów Kazi- mierza i Bernarda. W ten sposób przeszedł do stanu księdza diecezjalnego. 3. Natychmiast po uwolnieniu od przynależności do pijarów św. Stani- sław Papczyński wobec wspomnianych trzech osób złożył Oblatio , zgodnie z wizją wyrytą w jego sercu przez Ducha Świętego. Ofiarował całego siebie Bogu w Trójcy Świętej Jedynemu i Niepokalanie Poczętej Maryi Dziewi- cy. Przyrzekł, że do końca życia będzie „Im w czystości i gorliwości służył w Stowarzyszeniu Księży Marianów Niepokalanego Poczęcia”, które pra- gnął założyć „za łaską Bożą”. Przyrzekł też wtedy posłuszeństwo i ubóstwo zakonne oraz złożył wyznanie wiary. 4. Publiczne ofiarowanie o. Stanisława ( Oblatio ) można rozumieć jako profesję zakonną i rozpoczęcie jego życia konsekrowanego w nowym in- stytucie zakonnym. Kolejne zatwierdzenia biskupie (biskupa Święcickiego i biskupa Wierzbowskiego) i papieskie są etapami zatwierdzania (aproba- cji) ze strony Kościoła istniejącej już wspólnoty zakonnej. 5. W Zgromadzeniu Księży Marianów od samego początku istniało przekonanie, że św. o. Stanisław, opuszczając pijarów, natychmiast stał się marianinem, a co za tym idzie Zgromadzenie nasze faktycznie powstało w 1670 roku. Świadczą o tym choćby następujące zapisy: