139 Marie, ont été source d’espérance et de secours pour les Mariens. Aujourd’hui encore, notre chemin dans l’école marienne de spiritualité de l’Immaculée Conception est indissolublement lié à l’expérience pascale et à l’offrande totale de notre vie à Dieu. L’identité marienne en pratique. En pensant à identité, il faut se demander comment la spiritualité marienne s’exprime dans nos vies, dans nos services, dans l’architecture et le décor de nos maisons et sanctuaires, dans nos vêtements ? De quelle manière reflétons-nous l’amour envers nous de Dieu Unique dans la Trinité, comment le proclamons-nous ? Comment la Pâque du Christ et la primauté de Sa grâce sont-elles visibles dans nos vies et notre communauté ? En contemplant l’Immaculée Marie, quelle est et quelle pourrait être notre réponse au don éternel que nous recevons de Dieu ? Notre vie et notre ministère se déroulent toujours dans la communauté de la Congrégation, selon son charisme, ses lois et coutumes, en communion avec l’Eglise universelle. Il nous faut constamment revoir notre manière de vivre et nos œuvres, en les confrontant à l’idée originelle de notre saint Père Fondateur et au charisme fondamental de la Congrégation. Qu’accepterait saint Stanislas Papczyński, que voudrait-il développer ou introduire, qu’ordonnerait-il d’abandonner ? De quelle manière vivre les vœux de chasteté, de pauvreté et d’obéissance ? Quelle lumière les divers événements et figures marquantes de son histoire apportent-ils à la vie et à la mission de la Congrégation ? De quelle manière annoncer l’Évangile aux vivants et soutenir les morts et les mourants ? Ces questions et d’autres encore doivent être méditées dans les communautés mariennes afin que les réponses naissent de la recherche universelle et soient inspirées par l’Esprit Saint. 2. Au service du Christ et de l’Eglise Fidélité au Christ et à l’Église. Dans le monde contemporain, et même dans l’Église, certains pensent que chacun peut avoir “sa vérité” et que chacune d’elles est équivalente. Nous voyons cependant, ne serait-ce qu’à l’occasion du Synode sur la synodalité, que la multiplicité des points de vue possibles et l’absence de critère clair pour discerner la vérité en eux, conduisent au chaos et à la confusion. Fidèles à la devise de la Congrégation Pro Christo et Ecclesia, nous devons d’autant plus nous attacher à la Parole de Dieu et au Magistère de l’Église et diffuser cet enseignement de manière claire.
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