317 CHAPITRE I BUT DE LA CONGRÉGATION ET ACCUEIL DE CANDIDATS 1. Comme aucune communauté ne peut exister sans protection légale et qu´il ne convient pas que quiconque ne soit lié par la loi dans cette vie, vous, réunis en une seule Société et placés dans de petits couvents sous la direction d´un Supérieur (sauf la Règle de Saint Augustin25), devez vous efforcer d’observer ces quelques règles pour votre paix intérieure et la sécurité de votre conscience. 2. Tout d´abord, méditez avec application et constance le but de votre Congrégation. Tout comme le but commun de tous les Ordres très saints, le vôtre doit également être une croissance toujours plus grande de la gloire de Dieu ainsi que le souci de votre propre salut par une sérieuse aspiration à la perfection. «Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il à gagner le monde entier, si c’est au prix de sa vie ?» [Mt. 16, 26]. 25La NV publiée en 1687 ne contient pas ces mots entre parenthèses. Il ne semble pas que ce supplément au texte soit du Cardinal Colloredo. Il faut plutôt penser que c’est le P. Papczyński lui-même (qui dans aucune autre lettre ou document ne mentionne cette Règle) qui a décidé d’accepter la Règle de saint Augustin, non pas d’une manière légale, mais pour des raisons pratiques, afin de donner aux Mariens une orientation spirituelle et pastorale dans leur vie pastorale toujours plus active. Une telle façon d’accepter et d’observer la Règle de saint Augustin ne donnait pas aux Mariens une base pour demander l’approbation du Pape (ce qui était possible si la Règle était adoptée légalement), mais donnait à la Congrégation des Mariens le visage d’un institut religieux fermement ancré dans la tradition légalement reconnue de l’Église. La Règle de la Vie
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