48 à la Providence Divine : «À plus forte raison les cheveux de votre tête sont tous comptés» (Lc 12, 7) Dans une telle optique, la Providence devient une manière de penser et un style de vie ; une foi pratique appliquée à la vie N’est-ce pas, aujourd’hui, un défi afin de renouveler une foi pratique en Dieu, d’entreprendre sérieusement le discernement individuel et communautaire de Sa volonté, afin de l’accomplir pour notre propre bénéfice salvifique et pour le salut du monde entier ? Et si nous nous permettons de telles questions, il semble tout aussi légitime de se demander si, à notre époque, la vertu de foi en la Providence n’a pas été perdue ? Quel rôle a joué ou joue encore la foi en la Providence pour ces confrères dans la foi, laïcs ou clercs, qui, confrontés à des difficultés et souvent à de lourdes épreuves de la vie, baissent les bras et renoncent à réaliser leur sainte vocation à être proche, presque intime avec Dieu, par manque de confiance dans la Providence Divine, qui dit que «quand les hommes aiment Dieu, Lui-même fait tout contribuer à leur bien» (Rm 8,28) En regardant les dernières années du père Sękowski, nous voudrions apprendre comment sortir victorieux des difficiles batailles de la vie, comment les surmonter La Providence Divine est une vertu qui s’est presque complètement perdue aujourd’hui, et qui pourtant semble proche dans la lutte pascale du dernier Marien blanc Du point de vue de la raison éclairée par la foi, il faut dire en résumé que Dieu doit, parce qu’il est Dieu, en raison de Sa gloire, être Dieu de la Providence qui embrasse tout et qui conduit au but déterminé La Providence Divine existe Cela signifie que les coups qui tombent sur nous, les situations de vie dans lesquelles nous nous trouvons, ne sont pas réglés par un hasard aveugle, ils ne sont pas accidentels Ils sont prévus par le bon Dieu, permis par Lui, et doivent nous guider et contribuer à notre bien, à notre sanctification, et finalement à notre bonheur éternel Rien ne se passe par hasard, tout provient de la bonté de Dieu La raison nous dit que Dieu est notre Créateur Nous le reconnaissons comme l’Être suprême et parfait Souvenons-nous que, lorsqu’il nous a créés, il suivait le but parfait de Sa magnificence et de Sa gloire, ce qui désigne en même temps le but ultime et le plus élevé de nos vies qui est d’adorer et de glorifier Dieu Nous L’adorons en Le connaissant et en L’aimant, et ce sont la raison et la libre volonté dont il nous a dotés
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