47 sommes pas en état d’assumer la dimension pascale de notre vie quotidienne, de nos relations mutuelles, des œuvres que nous menons, et de bien d’autres événements personnels et communautaires Dans cette perspective, essayons de voir la vérité de la Providence Divine, d’abord à la lumière de la raison éclairée par la foi, ensuite dans sa signification pratique pour nous les hommes, pour la Congrégation et pour nos attitudes communautaires La foi en la Divine Providence a façonné dans une large mesure la vie de notre Fondateur Ce n’est pas par hasard qu’il a laissé cet attribut de Dieu à ses fils spirituels, dont le père Sękowski, car, en fondant l’humble œuvre d’une nouvelle communauté religieuse, il ne pouvait pas compter sur la protection des puissantes familles nobles de l’époque, des maisons princières ou familles royales Quant au père Sękowski, il est mis à l’épreuve de manière dramatique, lorsqu’il est confronté au spectre de la dissolution totale de l’Ordre Cependant, il renouvelle de manière intuitive l’offrande de soi, à savoir de toute la Congrégation, à l’intervention providentielle de Dieu Il serait peut-être vrai d’interpréter les deux cercueils qu’il évoque comme une sorte de «signe – de provocation» envers Dieu pour qu’Il sauve la Congrégation de l’anéantissement Aujourd’hui encore, nous nous référons souvent à cette expérience, surtout face à diverses difficultés humainement insurmontables, considérant la Providence comme la clé de compréhension de nos actions La foi en la Providence dit : Dieu dirige le monde et Dieu intervient dans les événements du monde et les utilise pour révéler et réaliser Sa volonté salvifique pour la création, et en particulier pour l’homme De cette manière, les signes des temps sont en même temps la voix de Dieu Cette voix est reconnaissable non seulement dans le cours des événements mondiaux, mais aussi dans les personnes, dans la communauté à laquelle j’appartiens, dans les événements qui m’arrivent, et également à travers les moments reconnus de Son intervention divine dans l’histoire de ma vie personnelle, non sans tenir compte du milieu dont je viens Ainsi, dans sa réflexion pascale sur sa propre vie et sur la vie de la Congrégation, on peut certainement attribuer au père Sękowski ces thèmes providentiels, dans lesquels il s’efforce de lire l’histoire et l’avenir de l’Ordre à la lumière de la foi en la Providence Car rien n’échappe
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