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ñero se le apareció y le dijo en una voz muy triste: “¡Qué penitencia cruel!” Y solamente había tenido que soportar los dolores del Pur- gatorio por un período de tiempo muy breve. 146 Las prácticas piadosas asociadas con ayudar a las almas del Purga- torio fueron cambiando. Luego de la muerte del fundador, la reci- tación del santo rosario se limitó a una parte, y en vez del Oficio completo de los difuntos , se rezaba sólo una nocturna. Algunas otras devociones crecieron. El capítulo que se reunió en 1737 decidió que un catafalco con un ataúd se instalase y se llevasen a cabo servicios de duelo que consistían en tres nocturnas y una Misa cantada de di- funtos en cada monasterio durante la Octava del día de todos los fieles difuntos , con excepción del domingo. El capítulo de 1750 aprobó la costumbre de hacer sonar una gran campana 9 veces luego de la me- ditación de la tarde para alentar a los fieles a que orasen por los di- funtos. 147 En su Ordenanza , emitida en 1782, el superior general Nowicki listó todas las detalladas regulaciones para la ceremonia del Día de los difuntos . Recomendó que los sacerdotes dijeran Misa una después de otra ese día, para que los fieles pudieran participar en muchas Misas. Ordenó que la gente común fuese alentada a recibir el sacra- mento de la penitencia, y que todo fuese organizado como para fa- cilitar esto. Luego de la última Misa, se llevaría a cabo una Adoración Eucarística de media hora. En ese momento la gente cantaría can- ciones religiosas y recitaría una letanía. Al final habría una bendición sin cantar el Tantum ergo , mientras los fieles recitaban el “Descanso eterno” en voz baja. 148 El Arca de Noé La vida del intercesor por las almas del Purgatorio estaba llena de sacrificios. Para agradar más a Dios, se imponía varias mortificaciones, prolongaba sus oraciones, muchas veces durante toda la noche, ob- servaba ayunos estrictos, se aplicaba la disciplina, realizaba trabajos Fundación de una nueva orden religiosa 295