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por parte del rey Miguel Korybut Wisniowiecki en 1670. El docu- mento preparado en ese momento es de gran importancia para los marianos, ya que es el único documento que dé detalles de la vida de Krajewski, el primer compañero de Padre Estanislao, y brinda in- formación sobre la eremita que se convirtió en la cuna de la nueva congregación. 48 El documento real del 2 de octubre de 1670 alaba a Estanislao Krajewski por los numerosos servicios prestados a los predecesores del rey Miguel y a la República de Polonia durante su fiel y larga carrera. Participó en varias campañas militares, incluidas las de Moscovia y Suecia. Luego eligió una vida humilde. Construyó cuatro pequeñas celdas y una capilla bajo el nombre de San Miguel Arcángel para él y sus compañeros. Para asegurar la paz y seguridad de Krajewski y sus compañeros, ya que vivían la vida de eremitas, el rey concedió a Krajewski una parte del bosque y le permitió talar al- gunos árboles para la construcción y para que le sirviesen de com- bustible. El documento emitido por el rey conservaría su poder legal en el futuro durante todo el tiempo en que los eremitas continuasen viviendo en el Bosque de Korabiew. 49 En el otoño de 1672, Padre Papczynski fue al Bosque de Kora- biew y le reveló sus intenciones de fundar el primer monasterio ma- riano en la eremita de Krajewski. Este aceptó la idea con alegría, y ofreció su tierra al Padre Estanislao, declarándose pronto a recono- cerlo como su superior. Persuadió a uno de sus compañeros a hacer lo mismo. También estuvo de acuerdo en vivir su vida siguiendo la Regla de Padre Estanislao. Muchas veces le pidió luego de esto a Padre Estanislao que se apresurase en llevar a cabo su plan. Pero Padre Papczynski era muy cauto y continuaba demorando su deci- sión final. Le preocupaban sobre todo ciertos rasgos del carácter de Krajewski que sugerían que no era un candidato adecuado para ser un religioso. Le gustaba mucho la libertad y no parecía que hubiese muchas esperanzas de que fuese capaz de vivir en los rigores de la obediencia religiosa. Era ambicioso, pero también un poco cam- biante y testarudo. 50 Padre Papczynski le pedía a Dios que lo guiase, porque le parecía que no debía involucrarse con Krajewski. Decidió buscar el consejo de hombres sabios una vez más. Cuando le pre- Fundación de una nueva orden religiosa 265