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sepan que no me fui de los escolapios por frivolidad ni fui echado por ningún motivo, sino que yo mismo solicité irme de la congrega- ción por razones serias”. 43 Padre Papczynski sabía que cualquier obra grande está acompa- ñada del dolor, por lo tanto perseveró en sus planes aún cuando se sentía desilusionado de todo corazón. A pesar de que las dificultades iban en aumento, no dejo atrás su intención y quiso que su trabajo floreciese en el lugar donde Dios había preparado el terreno. Tam- bién tenía amigos que lo apoyaban y afirmaban en su convicción de que la Divina Providencia estaba protegiendo lo que trataba de hacer. Uno de los amigos en quien más confiaba era Padre Francisco Wilga, superior de los camaldoneses en Gora Królewska cerca de Varsovia (hoy Bielany). 44 Padre Estanislao fue a ver a Padre Wilga y a buscar su consejo en el otoño de 1672. Lo había contactado antes, pero en este momento, el problema era de gran importancia. 45 Debido a las grandes dificul- tades, Padre Wilga le aconsejó que tratara de encontrar primero un compañero y que tratase de fundar una casa religiosa en un lugar apropiado. Le sugirió que, después de encontrar ese lugar, comen- zara los esfuerzos para obtener la aprobación de la Santa Sede. 46 Padre Papczynski recibió este consejo con gratitud, ya que las pala- bras de su gran amigo eran para él casi como la paloma que regresó al Arca de Noé para anunciar que las aguas estaban bajando. El primer monasterio mariano Siguiendo el consejo de Padre Wilga, Padre Papczynski concentró su atención en una eremita localizada en el Bosque de Korabiew 47 a casi 70 km de Lubocza donde un veterano de guerra de 39 años, llamado Estanislao Krajewski, un clérigo con órdenes menores, había vivido la vida de un ermitaño durante los últimos doce años. Se había establecido en una tierra que le había otorgado Lucas Opaliski, y re- cibió el título de propiedad y el permiso para construir una eremita E STANISLAO P APCZYNSKI 264