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parable de él como una sombra lo es de una persona y sobre su digna vida como religioso. Llama a Padre Papczynski una firme columna de su orden religiosa, y su especial ornamento. Lo recomienda como un religioso lleno del espíritu del fundador de su congregación. 65 El valor documental de los testimonios contenidos en estas cartas de recomendación es muy grande ya que Padre Papczynski mantenía contactos muy cercanos con todas estas órdenes religiosas en Varso- via. Muchas veces había sido invitado a predicar en sus iglesias, y los superiores de estas órdenes lo consideraban y conocían muy bien. Compartía una amistad especial con Padre Wilga. Era en su monas- terio que Estanislao buscaba paz y tranquilidad. 66 Con estas cartas de recomendación, Padre Papczynski comenzó su viaje de Varsovia a Roma hacia fines de octubre de 1667. Se de- tuvo en Kazimierz, cerca de Cracovia, por un breve período de tiempo, y regresó a su viaje hacia la Ciudad Eterna a mediados de noviembre de 1667. Varias semanas en la Ciudad Eterna Luego de un viaje largo y agotador, en una época no muy buena en el año, el peregrino polaco llegó a Roma cerca de la Navidad de 1667. Esperó durante mucho tiempo en la puerta de la ciudad, pero al atardecer un soldado lo condujo a la residencia escolapia en la casa de San Pantaleón. 67 Tuvo que esperar allí nuevamente porque el su- perior general, notificado de su arribo, lo hizo quedarse en la puerta por un cuarto de hora. En la opinión de Padre Papczynski, el superior general estaba consultando a sus consejeros sobre si debía recibir a este peregrino tan problemático. 68 Él, por su parte, sorprendido por este trato, ya iba a buscar alojamiento en una hostería por esa noche. Finalmente fue recibido amistosamente, y se quedó en el monasterio por varias semanas, rodeado del aprecio de sus compañeros. Cuando comenzó a preguntar por el motivo por el cual había sido citado a Roma, se le dijo que había sido denunciado ante el superior general En la encrucijada 181

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