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Estudios teológicos De acuerdo a las constituciones de los padres escolapios, el novi- ciado debía durar dos años. 40 Como Estanislao mostró gran progreso en la vida espiritual, Padre Alejandro Novari, el vicario superior pro- vincial de los escolapios le permitió continuar sus estudios durante el segundo año del noviciado, cosa que permitían los estatutos. 41 Por lo tanto, el 17 de julio de 1655, Papczynski dejó Podoliniec y se mudó a Varsovia a estudiar teología. Pudo comenzar sus estudios inmediatamente porque ya había completado los cursos de poesía, retórica y filosofía. En esa época, la casa de los escolapios en Varsovia se ubicaba en la calle Dluga, pero como no tenían su propia casa de estudios, enviaban a los seminaristas a clases en el monasterio de San Antonio de los Frailes Menores Franciscanos en la calle Senatorska. El hermano José de Santa Catalina de Siena Starck, un escolapio de ascendencia alemana, que había hecho su profesión como agregado en 1653, 42 participaba de estas clases con Estanislao Papczynski. Papczynski arribó a Varsovia antes del famoso “diluvio” sueco. Ahora nos centraremos más en el nacimiento de esta guerra y en su curso inicial para entender mejor lo que Estanislao Papczynski expe- rimentó durante sus estudios de teología. Los primeros encuentros con el agresor sueco En 1652 se sucedió un evento muy peligroso para la República de Polonia. El diputado Sicinski interrumpió la sesión de la Dieta y de esta forma impidió que continuara unilateralmente. El primer in- cidente del uso del liberum veto sería un precursor de la futura anar- quía en Polonia. Un acontecimiento similar ocurrió en 1654, cuando la sesión de la Dieta se interrumpió nuevamente aunque el país debía afrontar una guerra muy cercana con Moscovia. 43 De esta manera los proble- mas de Polonia con sus vecinos del este se vieron empeorados por la amenaza interna. E STANISLAO P APCZYNSKI 106