Constituciones y Directorio De Los Padres Marianos

Anexo 294 sin el consentimiento del superior. En el uso de la luz sean prudentes y no se quede allí [en su celda] nada que no difunda el olor de la suprema pobreza. Amen su celda como si fuera el cielo terrenal y deseen dejarla, por la misericordia de Dios, sólo al cielo. Capítulo VI Horario del día 1. “El día progresa conforme a la disposición de Dios” (cf. Sal 119, 91), y por lo tanto debe vivirse en el orden adecuado para la gloria de Dios. Por eso, levantándose un poco después de la medianoche, cuando toque la segunda campana, irán juntos a la iglesia, y mientras dure el verso Tantum ergo Sacramentum etc., adorarán al Santísimo Sacramento. Luego, recitarán el Pequeño oficio de la Inmaculada Concepción hasta el final de la Nona [el oficio] corregido en Roma,28 y aprobado por el papa Inocencio XI a través del breve enviado al Dignísimo Emperador Leopoldo I, 18 de diciembre de 1678,29 junto con la primera parte del Rosario en consideración por los hermanos coadjutores en la lengua materna, piadosamente, claramente, cuidadosamente y en voz alta. 28 El Pequeño oficio de la Inmaculada Concepción fue revisado en los primeros meses de 1679 en Roma por una comisión establecida por Inocencio XI. Este mismo año, se imprimió un Pequeño oficio revisado en Lucca. Cf. Lucien Ceyssens, Le Petit Office de l’Immaculée Conception: Prétendue Approbation, Condamnation (1678), Tolérance (1679), en: Virgo Immaculata XVII, Romæ 1957, pp. 105–106. 29 Estamos hablando del breve emitido el 28 de diciembre (!) de 1678, en el que Inocencio XI no concedió ninguna aprobación al Pequeño oficio de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, sino que solo respondió a una carta que le envió el emperador Leopoldo el 4 de noviembre de 1678, dando una explicación lo que significa prohibir el uso de este Pequeño oficio (decreto del 17 de febrero de 1678). También menciona que esta prohibición no se aplica al Oficio (grande) de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, que se ha utilizado en la Iglesia desde la antigüedad con el permiso de la Santa Sede. Así, el Pequeño oficio se imprimió en Lucca sin la aprobación papal, y su uso solo fue aceptado y tolerado por la Santa Sede. Cf. Ceyssens, op. cit., pp. 91–106, 108–109, 115–117, 121.

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