Theological Foundations new file

162 Theological Foundations gregation and taught his confreres to imitate her virtues. We can safely say that such Marian attitudes as were presented by the Founder and the Renovator of the Marians in their respective teachings not only point to the best way for proper Christian formation but also prepare us for a joy- ful entry into the eschatological realm. Notes: 1 Cf. W. Granat, Dogmatyka Katolicka , Lublin, 1967, 311. 2 “Profiteor me credere, quidquid Sancta Romana Ecclesia credit, atque deinceps ad credendum praecipiet, maxime vero Sanctissimam Dei Genitricem Mariam absque macula Originali esse conceptam profiteor, eiusque honorem etiam cum dispendio vitae meae polliceor a me propagatum ac defensum iri.” Oblatio, in: Pos. 214; cf. F. Marin-Sola, L’evolution homogne du dogme catholique , Fribourg, 1924, I, 327-328. 3 IC f. 144r. 4 “Terebintho se comparat extendenti ramos, et quidem ramos hon- oris, et gratiae; ut ad eam cum fiducia maxima festines et omnige- nam gratiam Dei, et honorem beatitudinis aeternae tibi obtenturam. Quid enim illa non impetret mortalibus a Filio hac praesertim die, qua singulari privilegio a communi omnium mortalium sorte exempta est; qua sine labe originali concepta; qua infinitis charis- matibus exornata, cumulata, et penitus super omnes creatures evec- ta est?” Ibid., 144r-v. 5 “Fatetur id Orthodoxa Ecclesia, cum post clementem, piam, etiam dulcem Virginem Sanctissimam compellans appellat. O vere dulcis es, Virgo MARIA! Quis enim plenus amaritudinum ad te unquam confugit, et sine consolatione recessit suavissima? Quis plenus maeroris te accessit, et non illico recreatus est? Quis felle tenta- tionum maceratus, in sinu tuo non sensit dulcedinem? Afflictos, gementes, tentatos, oppressos, tu, consolaris, reficis, adiuvas, elevas. Omnibus suavis, omnibus dulcis es. Utinam sic possim