Ad Honorem Immaculatae Conceptionis Mariae

60 pedires a ajuda divina, ela te será dada. Jesus fingia que estava dormindo quando permitiu que fosses atormentado por tentações. Ele dorme todas as vezes que és atormentado, e por isso deves despertá-lo com a eficaz, a humilde e a perseverante oração para que te proporcione ajuda. Quando, infeliz, estás afundando e já és arrebatado para o profundo abismo pelos teus pecados, por que então não exclamas: “Senhor, salva-me, estou pere- cendo”? (cf. Mt 8,25). Não tenhas dúvida de que, quando hoje Ele subir na barca do teu cora- ção, será para te guiar, proporcionar-te ajuda e te salvar. “Então, levantando-se, repreendeu os ventos e o mar” (Mt 8,26). Sei, Jesus, que o Teu poder é tão grande que num só instante me livras de toda opressão espiritual, e ao meu confuso e atormentado espírito devolves a grande paz da calmaria. Fazes isso porque me conheces, demasiadamente temeroso dessas borrascas e demasiadamente frágil para se opor à força delas. Mas eu sinto mais a paz devolvida à minha alma quanto Tu, bondosíssimo Príncipe da Paz, entras no aposento, isto é, na morada do meu coração. Conheço a Tua bondade quando no momento adequado me estendes a mão para que eu não ceda à força da tormenta. No entanto, meu Senhor, sabendo que esse é o maior mérito e que mui- to Te agrada quando em qualquer abandono eu preservo o espírito forte e inquebrantável, quero pela Tua glória estar sempre abandonado, para que Tu sejas mais glorificado, e para que eu seja humilhado pela mão forte dos meus inimigos. Por isso, guia-me sempre com bondade e prudência. Sabes como transformar a tentação em proveito (cf. 1Cor 10,13), sabes quando é preciso ordenar aos ventos e ao mar para que, num silêncio a Ti intei- ramente submisso, numa região entregue a Ti, à Tua lei e aos conselhos evangélicos, ocorra a paz e o silêncio. DOUTRINA DA IGREJA Da Exortação Apostólica Vita Consecrata do papa João Paulo II (n. 38) Oração e ascese: o combate espiritual A vocação à santidade só pode ser acolhida e cultivada no silêncio da adoração na presença da transcendência infinita de Deus: « Devemos con- fessar que todos precisamos deste silêncio repleto de presença adoradora: a teologia, para poder valorizar plenamente a própria alma sapiencial e es- piritual; a oração, para que nunca esqueça que ver Deus significa descer do