Steponas Matulis new version

dopiero co 2 księża, Mroczek i Sydry, nieśli na swoich barkach naprawdę duży ciężar różnych obowiązków 308 . c. Żniwo wielkie Różnego rodzaju prace, którymi zajmowali się marianie Polacy, bar- dzo mało czasu pozostawiały na apostolstwo prasy. W tej dziedzinie są jednakże pewne rzeczy godne zanotowania. Władysław Lewandowicz, student, po ukończeniu nowicjatu w 1921 r., przebywając w domu war- szawskim przy ulicy Moniuszki 3a, aż do końca 1925 r. brał czynny udział w Stowarzyszeniu Młodzieży Uniwersyteckiej o nazwie Odrodze- nie , założonym niegdyś przez samego Jerzego Matulewicza i redagował pismo tego stowarzyszenia „Prąd”, które wychodziło raz w miesiącu 309 . Na początku tegoż 1925 r., też na Moniuszki 3a, ks. Marian Wiśniewski stosownie do dokładnych wskazówek Reformatora 310 zaczął wydawać periodyk „Wiara i czyn”, który w następnym roku przyjął nazwę „Pro Christo”. Pismo to miało na celu zajmować się zdecydowanie i odważnie zagadnieniami wiary i nauką społeczną. Zwracało się zwłaszcza do mło- dych katolików, szerząc w szczególny sposób intronizację Najświętszego Serca Jezusowego według metody Crawley-Boewey’a 311 i wprost oraz pośrednio przeciwstawiając się destruktywnym poczynaniom masonerii, pozytywistów, materialistów i innych tym podobnych 312 . Wszystkie wymienione dotąd dzieła rozwijały się dalej za wikariuszy generalnych: Włodzimierza Jakowskiego (do 1922 r.), a następnie Kazi- mierza Bronikowskiego (od 1922 r.). Największa część współbraci była 308 Por. List W. Mroczka do ks. J. Matulewicza, 1 kwietnia 1926. 309 Wiśniewski, Sprawozdanie z domu raśniańskiego… , CGG, nr 13; List J. Matule- wicza do Wiśniewskiego, 6 lutego 1925, nr 4. 310 List J. Matulewicza do ks. K. Bronikowskiego, 19 października 1924, nr 28, 30 października 1924, nr 29; do M. Wiśniewskiego, 6 lutego 1925, nr 4; 25 lutego 1925, nr 5; M. Wiśniewski, P I, s. 56. 311 Por. J. Vaitkevičius, Intronizacja , Chicago 1928. 312 „Wiara i czyn”, „Pro Christo”, były czasopismami dla młodych katolików. Silna opozycja przeciwko ich czasopismu istnienie periodyku bardzo czyniła uciążliwym. Por. List K. Bronikowskiego do ks. J. Matulewicza, 23 maja 1926, nr 8; List K. Rėklaitisa do ks. J. Matulewicza, 23 grudnia 1926, nr 55; Świadectwo ustne dyrektora Wiśniewskiego. Rozpowszechnianie się marianów po świecie 213