Pisma-zebrane-Papczynski.indb

reguła ycia 70 czytając wszystko wyraźnie, uważnie i pobożnie, niech nie prze- ciągają tej służby Bożej ponad pół godziny. Godziny kanoniczne 48 niech odmawiają raczej wspólnie niż in- dywidualnie; niech przykładają się do czytania Pisma Świętego i [dzieł z zakresu] teologii moralnej; niech bez przerwy oddają się modlitwie, aby uczciwością życia i ćwiczeniami pobożności nie tylko Zgromadzenie oświecać, podtrzymywać i być dla niego użytecznymi, lecz [także] być dla całego świętego Kościoła kato- lickiego co najmniej pomocą duchową. 3. Do tego zaś królewskiego kapłaństwa niech będą wynosze- ni przez przełożonego całego Zgromadzenia tylko ci, którzy są wyposażeni w prawdziwe cnoty i w dostateczną wiedzę. Mają oni być święceni na należny tytuł 49 , w tej intencji, aby kult Boży więcej kwitł między wami i aby pomoc zmarłym, do której jeste- ście powołani 50 , była okazywana skuteczniej i częściej. Dlatego przełożony niech dobrze pozna i sprawdzi przymioty wszystkich osób [ze] swojego Zgromadzenia, aby skierować każdego na to stanowisko, które mógłby on godnie zajmować, i na ten urząd, który mógłby zbawiennie wykonywać. 4. Byłoby wreszcie rzeczą pożyteczną dla zachowania ducha pokory, aby – na ile to możliwe – kapłani sami zamiatali kościół, czyścili święte naczynia i bieliznę, aby dbali o ozdobę i utrzyma- nie świątyń i ich sprzętów. Niech nie przekładają siebie pysznie nad innych, których przewyższają godnością, chociaż im się na- leży od wszystkich najwyższy szacunek ze względu na cześć dla Chrystusa. Podczas słuchania spowiedzi niech łączą słodycz z roztrop- nością, ostrożni w badaniu sumień penitentów, a zwłaszcza ludzi prostych; rozważni w wyznaczaniu pokuty, dalecy od zawierania przyjaźni, biegli w rozwiązywaniu wątpliwości i skrupułów, świa- 48 Tzn. kościelne modlitwy z Brewiarza 49 Por. wyżej , „Przedmowa informacyjna”, § 2, na końcu. 50 Wskazuje to cel Zgromadzenia Marianów, tak jakby był on jego jedynym ce- lem. Jednakże w NV z 1687 roku nie ma tych słów: „do której jesteście powołani”. Można więc przypuścić, że zostały one tu wstawione przez kard. Colloredo, któ- ry być może uważał, iż podkreślenie tego celu jak najbardziej pasuje do statusu prawnego eremitów marianów.