Pisma-zebrane-Papczynski.indb

21 kalendarium ycia i wykaz pism debitae subiectionis et observantiae causa a Regio Collegio Varsaviensi Clericorum Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum Consecratus ( Panegiryk dla najczcigodniejszego księcia Michała Korybuta ); wydany drukiem tego samego roku wWarszawie. 1669 we wrześniu udaje się do rezydencji pijarów na Kazimierzu w Krakowie. 1669 ukazuje się drukiem Triumphus sine originali macula con- ceptae Magnae Virginis, nova methodo, celeberrime ador- natae ( Triumf bez zmazy pierworodnej poczętej wielkiej Dziewicy ), jako wstęp do: D. K. Kochanowski, Novus As- serendae Immaculatae Conceptionis Deiparae Virginis Mo- dus , Cracoviae 1669, s. XVIII-XIX. 1670 w styczniu zostaje uwięziony najpierw w domu zakonnym w Podolińcu, a później w Prievidzy (Słowacja); po 3 miesią- cach 22 marca zwolniony, wraca na Kazimierz i oddaje się pod opiekę biskupa krakowskiego Andrzeja Trzebickiego. 1670 w Krakowie ukazuje się drukiem Orator Crucifixus sive Ul- tima Septem Verba Domini nostri Iesu Christi, totidem piis discursibus exposita per R. P. Joannem Papczyński, Presbyte- rum Polonum ( Ukrzyżowany Mówca ). Założyciel Zgromadzenia Księży Marianów 1670 [11 grudnia] z rąk wiceprowincjała o. M. Krausa otrzymu- je dyspensę papieską i odchodzi od pijarów, jednocześnie w obecności tych samych osób dokonuje aktu Oblatio ( Ofiarowanie siebie ) z zamiarem założenia Zakonu Maria- nów od Niepokalanego Poczęcia NMP. 1671–1673 w Luboczy, u Karskich jest kapelanem; tu przywdzie- wa biały habit i opracowuje Norma vitae ( Reguła życia ) dla przyszłych marianów. 1671 w Luboczy lub w Krakowie, z powodu powstałych kontro- wersji po opuszczeniu pijarów pisze Apologia pro egressu e Scholis Piis ( Apologia wystąpienia z Zakonu Szkół Poboż- nych ).