Pisma-zebrane-Papczynski.indb

1311 list do marianów z pustelni korabiewskiej ogłaszamy niniejszym listem najdroższego w Chrystusie brata Andrzeja młodszego 307 . 6. Niech nikt się nie uchyla od modlitwy tak myślnej, jak i ust- nej oraz od innych naszych wspólnych i zwyczajowych ćwiczeń i zajęć naukowych (chyba żeby mu przeszkodziła jakaś uspra- wiedliwiona czynność, za wiedzą wikariusza lub instruktora). Przy posiłku po kolei w ciągu tygodnia (za wyjątkiem jedynie wikariusza) niech czytają książki o treści religijnej 308 . Po posiłku, zaraz po skończeniu cząstki Różańca , macie poświęcić czas na studium teologii moralnej 309 , która według uznania instruktora niech będzie wam albo dyktowana do zapisania, albo przeczy- tana z uznanych autorów, zawsze zbadawszy, o ile kto postąpił. 7. W każdą sobotę, po kolei, niech mają krótkie kazania o dą- żeniu do cnót i o wykorzenianiu oraz unikaniu wad, a także o innych zbawiennych przedmiotach, które później (jeśli to wyda się słusznym wikariuszowi oraz instruktorowi), w następ- ną niedzielę w kościółku, stojąc przy ołtarzu, nie z ambony, będą mogli owocnie powtórzyć do ludu, jeśli będzie obecny. 8. W każdą niedzielę i święto, po południowym posiłku, niech będą czytane rubryki Mszału i Brewiarza rzymskiego 310 . Co- dziennie, przy zachowaniu przez wszystkich milczenia, od któ- rego wikariusz nigdy nie udziela dyspensy, niech będą czytane wyraźnie podczas posiłku południowego i wieczornego, dla zbu- dowania ducha i postępu w cnotach: Reguła życia , Pismo Święte, Małe zwierciadło zakonników 311 , Księga przykładów i [Księga] mowego. W 1687 roku urząd wikariusza w Pustelni Korabiewskiej sprawował o. Józef Nowakowicz od Wszystkich Świętych. Por. Positio , s. 485, przyp. 6. 307 Wymieniony „prokurator” to prawdopodobnie Andrzej Deszpott od św. Mateusza (zm. 1750). Nie jest znany żaden inny współtowarzysz o. Papczyń- skiego, który by nosił imię Andrzej. Nie wiadomo też nic o jego życiu jako maria- nina przed śmiercią o. Papczyńskiego. 308 Por. cz. I: Reguła życia , rozdz. VI, §§ 2 i 6. 309 Por. tamże, § 3, gdzie jednak przepisane jest najpierw studium teologii mo- ralnej, a dopiero potem Różaniec . 310 To czytanie rubryk według NV miało się odbywać „nonnullis diebus” (w pewne dni). Por. tamże. 311 Chodzi tu prawdopodobnie o książkę przedrukowaną w Krakowie w 1689 roku staraniem F. Ferdynanda Ohma, inaczej Januszowskiego OP, pt. Speculum parvum Religiosorum . Por. Positio , s. 485, przyp. 12.