Pisma-zebrane-Papczynski.indb

1079 słowo v dów. I wreszcie, leżąc w popiele i włosiennicy, bardzo świątobli- wie umarł. Bardzo więc pomogło Landelinowi jeszcze za życia wstąpienie do piekła i nie na darmo oczami duszy, choć we śnie, obejrzenie kąpieli przygotowanej grzesznikom. Ja naprawdę nie chcę tu nikogo nawracać ze złej na dobrą dro- gę przedstawianiem ogromu wiecznych mąk. Niech raczej dla każdego będzie pobudką bardzo gorące pragnienie zbawienia naszych dusz, które Syn Boży bardzo mocno zawsze odczuwał. To właśnie pragnienie chcę tu bardzo szczegółowo przedstawić. Proszę cię, czytającego łaskawie to rozważanie, abyś usiłował jeszcze bardziej podobać się Bogu, jeśli cię łaska Boża przypro- wadziła do wyższego stopnia doskonałości. A jeśli z powodu miłości do rzeczy stworzonych bardzo oddaliłeś się od swego Stwórcy, proszę: „Zawróć, nie jest to dobra droga, zawróć; zgi- nęli wszyscy, którzykolwiek tą drogą szli”. Zawróć i daj do picia upragniony przez Jezusa kielich twojego nawrócenia. Najbardziej idealny spośród upadłych królów, znany Dawid, jak to opowiadają święte Księgi 67 , kiedy ukrywał się w jaskini Adul- lam w obawie przed prześladowcami, poczuł ogromne pragnie- nie napicia się z bardzo przezroczystego źródła [znajdującego się] przy bramie ojczystego Betlejem. Pociągało ono ludzi ku sobie krystaliczną wodą. Wówczas jednak było zajęte przez wrogich Fi- listynów. Nie ukrywając, że był [spragniony], zawołał wobec sto- jących przy nim towarzyszy broni: „Oby mi kto dał się napić wody ze studni, która jest w Betlejem u bramy” (2 Krl 23, 15). Może kogoś wprawić w zdziwienie tak nieznaczne umar- twienie, tak zaś gruba i jawna cielesność tego bardzo mężnego a jednocześnie bardzo świętego króla, z powodu której trzech bardzo dzielnych bohaterów swego wojska wystawił na bardzo oczywiste niebezpieczeństwo. Musieli oni do cysterny przedrzeć się przez środek nieprzyjacielskich szyków, by dogodzić podnie- bieniu króla. Zarówno też mógłby ktoś zarzucić Dawidowi, że będąc doświadczonym wojownikiem, takie wybrał miejsce dla 67 Por. 1 Krn 11, 15-19.