Ephemerides_Marianorum_2017

Od Redakcji 16 ufamy Boskiemu Autorowi i bez lęku współpracujemy z Nim w budowaniu teraźniejszości otwartej na przyszłość. Utożsamianie się ze wspólnotą opiera się na świadomości, że przeszłość Zgromadzenia jest moją historią życia. Pamiętam o niej, abym zachowując wdzięczność Bogu za wszystko, czego już dokonał w przeszłości, wielkodusz- nie przyjmował dzisiaj Jego dary i z nadzieją spoglądał w przyszłość. W ten sposób moje życie przeżywam jako wpisane w historię zbawienia. Jeśli prawdą jest, że „człowiek poznaje siebie tylko w historii” 1 , to nale- ży uznać, iż pamięć historyczna jest konieczna, aby siebie zrozumieć i umieć rozpoznawać ścieżkę życia, po której Boża opatrzność chce nas prowadzić. Nasze dzisiaj i jutro jest nierozerwalnie związane z przeszłością i nie można o niej zapomnieć, ponieważ prowadzi to do utraty tożsamości i świadomo- ści celu. Jako zachętę do naszego zaangażowania w pielęgnowanie pamięci histo- rycznej warto przypomnieć myśl Teodoreta z Cyru, który we wprowadzeniu do Historii mnichów syryjskich napisał: „Jak starość czy śmierć czynią cia- łu szkodę, tak czas pokrywa całunem zapomnienia wydarzenia godne chwa- ły. Nikt więc nie ma prawa wyrzucać mi, że podjąłem się spisać dzieje ludzi rozmiłowanych w Bogu. Podobnie jak ci, którzy mając za zadanie troszczyć się o ciała, przygotowują lekarstwa, przeciwdziałają złu, niosą pomoc cier- piącym, tak samo zapał pisania jest środkiem zapobiegającym zapominaniu i ożywiającym pamięć” 2 . Mam nadzieję, że kolejny tom „Ephemerides Marianorum” będzie po- mocny w ożywianiu pamięci mariańskiej i zachętą do jej podtrzymywania i ubogacania. Janusz Kumala MIC W uroczystość Niepokalanego Poczęcia NMP, Licheń Stary, 8 grudnia 2017 r. 1 Z. Kuderowicz, Myśli i ludzie. Dilthey , Warszawa 1967, 103. 2 Teodoret z Cyru, Dzieje świętych mnichów syryjskich , wprow.