Confraternity statutes edited

de l’immaculée Conception existant dans les paroisses des PèresMariens ont été progressivement appelées aussi „Confra- ternités du scapulaire”. la première mention de l’érection de la Confraternité de l’immaculée Conception a été trouvée dans des documents datés du 26 juin 1734. elle concerne la Confra- ternité de l’église des PèresMariens à PuszczaMarianska. avec le temps, ces confraternités se sont établies tout d’abord auprès de tous les couvents mariens et aussi d’autres églises où les PèresMariens exerçaient leur ministère. la preuve en est, entre autres, dans les documents de 1888 du décanat de Mariampol en lituanie, où se trouvait un monastère des Pères Mariens. On peut y lire que, dans chacune des 15 églises du décanat (où les Pères Mariens aidaient le clergé local), il y avait une confra- ternité du scapulaire de l’immaculée conception. les Pèreséatins ont souvent renouvelé auxMariens le pri- vilège de la remise du scapulaire. C’est aussi ce privilège qu’a de- mandé le rénovateur et réformateur de l’Ordre des Pères Mariens, le bienheureux archevêqueGeorgesMatulaitis-Matu- lewicz; il l’a obtenu le 1er décembre 1911. le 3 juillet 1992, le pèreDonald PetraitisMiC, alors supérieurGénéral desMariens, a obtenu pour lui-même et pour ses successeurs l’autorisation perpétuelle de bénir et de remettre le scapulaire de l’immaculée Conception de la Vierge Marie. Cette autorisation a été à nou- veau confirmée le 19mars 2005, avec possibilité de déléguer aux prêtres et aux diacresmariaux, et le 16 juillet 2008 elle a été élar- gie, donnant le droit au supérieur Général de le déléguer aussi aux non-mariens, en conservant le canon 1169 duCode deDroit Canon. De cette façon, en accord avec leurs traditions séculaires, les Pères Mariens créent des Confraternités de l’immaculée conception de la Vierge Marie, dont le signe visible d’apparte- nance est le scapulaire bleu. la conduite des Confréries de l’im- maculée Conception est une des formes importantes par lesquelles la Congrégation diffuse le culte (l’hommage) de l’im- maculée conception de la Mère de Dieu, et soutient les âmes souffrant dans le purgatoire. 50