Et comme la sagesse et la prudence parfaites consistent ∫ savoir comment plaire ∫∫ Dieu et se garder de tout péché qui l’offense, elles doivent examiner continuellement en leur cœur comment elles observent la R¯gle de la Vierge Marie et si leur vie se trouve pure et agréable au regard de Jésus. Surtout, elles doivent, ∫ l’exemple de la Vierge, se garder d’Hérode et d’Archélaüs. Ce n’est pas sans myst¯re que nous lisons que la Vierge n’a fui que ces deux rois : de fait, Hérode signifie le vice de la chair; et Archélaüs, celui de l’ambition. Or, de ces deux péchés, on triomphe plus facilement par la fuite que par le combat ; et c’est ce que font les personnes observant cette R¯gle qui évitent toute familiarité et qui ont horreur de toute charge ou supériorité. Enfin, on dit qu’elles reviennent apr¯s la mort d’Hérode, quand la chair est tellement morte en elles et l’ambition si bien mise en fuite, que ce n’est plus que par la seule force de l’obéissance qu’elles acceptent les offices qui leur sont confiés. Pour avoir plus parfaitement cette prudence de la Vierge, que l’on soit tr¯s strictement fid¯le, dans la réception des novices, ∫ n’admettre dans la maison de Marie, que des personnes 15
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