42 nouveau, créé à l’image de Dieu, comme l’a été la Très Vierge Marie dans le Mystère de Son Immaculée Conception ΕΕ Mon amour pour l’Eucharistie – comment le décrire ? ΕΕ Comment est-ce que je forme mon image de moi-même, des gens qui m’entourent, du monde – mon esprit cherche-t-il la vérité, y compris celle du Christ Pascal ? ΕΕ Ma volonté désire-t-elle le bien ; comment est-ce que je le sais, comment est-ce que je l’entreprends, pourquoi est-ce que je m’en détourne, qu’est-ce qui me limite pour faire le bien ? ΕΕ Comment pourrais-je présenter les œuvres de charité que j’ai entreprises et qui découlent de la générosité de mon cœur ? ΕΕ Pour entreprendre dans ma vie une manière de vie eucharistique, quel rôle joue la communauté dans laquelle je vis ; où puis-je trouver des lieux, des espaces pour un service d’offrande pour les frères ; des victoires glorieuses sur ma propre faiblesse, mon péché ? faire de la place pour la grandeur, le développement des autres, surtout des confrères plus jeunes ; comment est-ce que je m’efface pour partager avec eux le bon pain de la tradition religieuse, l’expérience, la sagesse, pour leur apprendre à multiplier le bien commun – spirituel et matériel ? ΕΕ Comment est-ce que je vis mon passage, la maladie et la vieillesse, est-ce que je les accepte ; quelle est la qualité de ma manière d’aller vers le Christ qui, au fil des années de ma vie, vient vers moi depuis l’avenir, afin de m’y conduire ? J’ai confiance que le contenu ci-dessus influencera d’une certaine manière le temps du jubilaire et le vécu de la dimension missionnaire de l’engagement de la Congrégation et de ses membres particuliers, qui sera impossible à entreprendre dans n’importe quelle dimension si nous ratons le moment personnel de conversion Le temps de conversion est le kairos, le passage de Dieu, une visitation qui, non remarquée, peut en un instant devenir un don irrémédiablement perdu L’expérience de la Pâque portugaise, et surtout l’exemple de la vie du père Kazimierz Wyszyński avec son horizon spirituel et intellectuel, vaut la peine d’être accueillie comme un discours de Dieu à notre égard, afin de raviver le
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==