33 de la Très Sainte Mère et du Père Fondateur, nous pouvons affirmer que sa décision de devenir religieux a été profondément réfléchie et désirée ; et le fait de ne pas arriver au tombeau de saint Jacques à cause de la maladie, le retour à Rome, la rencontre «accidentelle» avec le père Joachim Kozłowski pouvaient être l’œuvre de la Providence Divine et une réponse à la question du choix d’un ordre religieux ou d’un chemin de vie Nous ne connaissons pas le motif exact du pèlerinage du père Kazimierz vers le tombeau du saint, mais nous savons que le vœu qu’il avait fait était inamovible Le but était peut-être expiatoire, pénitentiel, mais il cherchait peut-être aussi son chemin de vie, car une carrière de fonctionnaire n’était pas ce qu’il désirait La vie et l’exemple du père Kazimierz soulignent fortement que le mot foi est étroitement lié au terme Pâque Parce que la foi est un chemin, un passage qui se fait en nous avec l’aide de la grâce du Seigneur C’est une expérience constante de douleur et de mourir pour nos propres buts et projets, même les plus pieux, pour entrer dans la dimension du plan de Dieu Parfois, le Seigneur essaie de nous arrêter dans notre parcours, afin que nous puissions réellement Le rencontrer, Le regarder et nous laisser conduire Parfois, comme le père Kazimierz, il faut faire demi-tour, «abandonner» pour atteindre le bon but, celui de Dieu Chacun d’entre nous a besoin d’être arrêté à certains moments par le Seigneur, qui vient à nous dans une autre personne, un confrère, ce qui ne signifie absolument pas que nous nous arrêtons en chemin Un tel arrêt, une telle rencontre, comme dans le cas de saint Paul ou du Vénérable père Kazimierz, peut signifier un changement de direction ou des tâches que nous effectuions précédemment La Pâque de la foi est un processus dynamique, c’est une rencontre continue avec le Christ Ressuscité qui donne un sens à chaque événement de notre vie, même s’il s’agit d’un grand échec ou d’un changement de direction, un arrêt ou un recul Dans sa Pâque de la foi, le père Kazimierz Wyszyński se confiait toujours à la Providence Divine et accueillait tous les changements, même s’ils lui étaient humainement incompréhensibles, comme la volonté de Dieu, ce qui portait toujours de bienheureux fruits dans son ministère
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