Lumen Spanish

En el verano de 1698, Padre Papczynski llamó a un capítulo ge- neral durante el cual el Padre Joaquín de Santa Ana fue elegido pro- curador general, con todas las autorizaciones necesarias, y enviado a Roma para reiniciar las negociaciones. 54 En el otoño de ese mismo año, con una carta de recomendación del obispo Wierzbowski, se fue a la Ciudad Eterna en la compañía del hno. Antonio Cinski. Padre Joaquín obtuvo una audiencia con el Papa Inocencio XII y entregó su pedido de aprobación para la Congregación de los Padres Marianos. Después de todo, el Papa conocía a Padre Papczynski, había sido penitente de Padre Papczynski cuando vivió en Varsovia como nuncio apostólico. Guiado por el cariño hacia su antiguo confesor, in- tentó aprobar a la congregación y a su Regla de vida , pero los carde- nales, cuyo consejo buscó, lo convencieron de que no lo hiciese, citando el decreto del Cuarto Concilio Laterano, que prohibía la apro- bación de órdenes religiosas con reglas diferentes a las ya aprobadas. 55 Padre Kozlowski no se desalentó ante esta negativa. En enero de 1699 le escribió una carta a Padre Papczynski, en la que le pedía ob- tener apoyo para su empresa en Roma de diversos dignatarios (laicos y religiosos) en Polonia. Padre Papczynski obtuvo las cartas de reco- mendación solicitadas. 56 La mayoría ya estaban listas para marzo de 1699, así que Padre Joaquín las recibió en mayo. Una de ellas, fe- chada 20 de marzo, era del obispo Wierzbowski y era un testimonio de la vida virtuosa de Padre Papczynski y sus compañeros de la con- gregación. Los consejeros de Padre Joaquín en Roma deben haber pensado que estas cartas eran insuficientes, ya que en junio del mismo año, Padre Kozlowski pidió más cartas de recomendación. Las reci- bió en agosto. 57 Las peticiones obtenidas pueden dividirse en dos grupos: las pro- venientes de las autoridades eclesiásticas y las de autoridades civiles y personas privadas. Tres pedidos sobrevivieron del primer grupo: el pedido del obispo Jerónimo Wierzbowski, administrador de la dió- cesis de Poznan, 58 y dos pedidos del obispo Jorge Denhoff. 59 Los pedidos que sobrevivieron del segundo grupo son: una carta de Juan E STANISLAO P APCZYNSKI 386