Lumen Spanish

posible obtener la aprobación de la Santa Sede en base a la Regla de vida , porque el decreto emitido por el IV Concilio Laterano en 1217 no permitía la aprobación de institutos religiosos con reglas diferentes a las que ya existían. 195 Sin embargo, era posible tratar de obtener la aprobación del ordinario, que tenía la autoridad de fundar un insti- tuto con status legal de eremita en el territorio de su diócesis. 196 A pedido de Padre Papczynski, el obispo Wierzbowski comenzó un procedimiento legal en 1678 que llevó a la aprobación legal de la Congregación de los Padres Marianos en su diócesis. Primero, el 17 de julio de 1678, se llevó a cabo una audiencia, 197 en la cual partici- paron todos aquellos interesados en la aprobación de esta congrega- ción. Ya que, a causa de la ausencia del obispo Wierzbowski, la audiencia fue presidida por el obispo Swiecicki, favorable a Padre Es- tanislao. Los adversarios de Padre Estanislao exigieron que esta au- diencia se pospusiera hasta que volviese el obispo Wierzbowski. La audiencia a la que concurrió el ordinario se realizó el 16 de noviem- bre de 1678, pero en ese momento no vinieron los adversarios de Padre Estanislao, y el obispo volvió a posponer la audiencia. 198 Fi- nalmente, la audiencia se llevó a cabo el 21 de abril de 1679, y aun- que los opositores de Padre Papczynski volvieron a faltar, el veredicto se emitió de todos modos. De esta forma la Congregación de los Pa- dres Marianos se erigió como una congregación de votos simples con estatutos diocesanos. 199 En el documento emitido por el obispo Wierzbowski se describe a los marianos como “eremitas de segundo grado”. El obispo afir- maba que los tomaba bajo su protección personal y los ponía bajo la protección de sus sucesores en la sede del obispado de Poznan, apro- baba sus propios estatutos, y nombraba a Padre Papczynski como superior de la congregación de por vida. 200 El documento también reiteraba la aprobación para las casa del Bosque de Korabiew y de Nowa Jerozolima como constituyentes de una misma congregación. Debido al status legal de la congregación como eremita, los docu- mentos enfatizaban uno de sus objetivos particulares, el de ayudar a las almas del Purgatorio, pero nada decía sobre la actividad apostólica E STANISLAO P APCZYNSKI 312