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Canaletto, llegó a su fin. En su lugar se organizaron procesiones para bendecir el agua en el día del Bautismo del Señor ( Kreszczenije Gos- podinije ) a lo largo del río Vístula. Luego de los levantamientos de noviembre 1830, el general Paskevich tomó la decisión, con el per- miso del zar, de remodelar la iglesia de la calle Dluga y convertirla en una catedral ortodoxa rusa. La catedral fue consagrada el 30 de julio de 1837. Desde ese día las cinco cúpulas de la iglesia ortodoxa rusa brillan al sol sobre lo que antes era el Santuario de Nuestra Se- ñora de la Gracia. En esos días se podía escuchar la siguiente canción en las calles de Varsovia: “Poczekajcie no kopulki, Przyjda jeszcze z Francji pulki, My nie chcemy obcej wiary, Wróci nasza i pijary.” (Esperen, ustedes las cúpulas que los regimientos de Francia van a venir un día no queremos una fe de extranjeros nuestra fe y los escolapios regresarán). Pero aunque la fe regresó más tarde, 232 los padres escolapios nunca más volvieron a esta iglesia. En 1834 las autoridades zaristas entre- garon la iglesia jesuita de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, en la calle Swietojanska a los escolapios. En ese mo- mento la iglesia servía como una bodega y depósito de madera. Fue a este lugar donde se mudó el icono milagroso. No había altar, ni piso, ni ventanas, pero las autoridades permitieron a los escolapios llevarse los altares de su iglesia, y los objetos litúrgicos, con la estipu- lación de que “ninguna cosa que al moverla podía cambiar la estruc- tura de las paredes, tanto en la iglesia como en el edificio de la calle Dluga podía llevarse” y que “el reloj de la torre de los escolapios se consideraba un objeto inamovible”. El nuevo santuario de Nuestra Señora de la Gracia fue abierto so- lemnemente el 19 de marzo de 1836, pero no fue posible organizar la tradicional procesión nunca más, o reactivar la Confraternidad de E STANISLAO P APCZYNSKI 140